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LIFE - fluid, invisible, inaudible...

001 : LIFE - fluid, invisible, inaudible...

I went to yamaguchi center for arts and media to see "LIFE - fluid, invisible, inaudible ..." by ryuichi sakamoto + shiro takatani.

002 : yamaguchi center for arts and media 001

003 : yamaguchi center for arts and media 002

I already their laptop concert what opening ceremony 3.10 (Sat.) and artist talk ryuichi sakamoto + shiro takatani , moderator：akira asada that next day. It's so amazing experience for me adding I'd never seen before such beatiful sound and installation.

「させていただく」という言葉の弊害 | 002

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何故、「させていただきます」というような表現が定着してしまったのでしょうか。それは、いまだにこの国の < 社会 > では、責任の所在がはっきりしない communication のほうが都合が良いからです。つまり、 < わたし > という主語をはっきりさせないほうが「カドがたたない」のでしょう。

しかし、『責任』は『決定権』とは不可分であることはよく考えればわかることです 。
例えば、ある組織で、ある特定の人間に『責任』を持たせる場合、同時に『決定権』を持たせないと仕事にならないし、その組織内の communication すら機能しなくなるのは自明のことです。

つまり責任者というのは決定権保持者のことを指すということですし、すすんで risk を負うことになります。それに当然のことですが、『決定権』を持つ人物は突出します。人間的に変わっているから注目されるとか、偉いから目立つと言うわけでもなくて、その人物の『決定権』がその人物をグループの中で特別な存在にする、ただそれだけです。

ですが、わたしたちの < 社会 > は、どういうわけか組織やグループの中で個人が突出することを嫌います。

「させていただく」という言葉の弊害 | 001

ex.)
「この度、司会進行をさせていただきます○○○でございます。」
「今から歌わさせていただきます○○○です。」
「○○○で演奏させていただきました。」

上記の txt はよく耳にする言葉ではないでしょうか。何気なしに耳を素通りして、何が問題なのかわからないしとても丁寧で良いじゃないか、と言う人もいることと思います。しかしここでよく私が思うのは、「誰」に「させて」「いただく」のかという違和感です。

今回はこの「させていただきます」という言葉から、『責任：responsibility 』と『正確なcommunication 』を、前回の column『「自立の弊害」 .2005.07.27 』と関連付けて考えてみたいと思います。

「自立の弊害」 | 002

より具体的に観てみましょう。

現在（2005年）において、各企業体ではいわゆる「団塊の世代」の雇用延長が検討されています。それは今まで常識であった「終身雇用」の system はこの国ではもう機能していないと言われていますが、現実では、企業側としても今まで「教育」してきた cost & benefit から言っても、また新たに若い新卒者を「採用」し「教育」するよりは「 risk 」はありません。

すなわち、新卒者や若者の「採用」の幅はどんどん狭くなっています。例えば、幼い頃から「勉強して、いい学校に言って、いい会社に入りなさい」と嘯かれて、そのままを実践した結果、いくら就職活動をしてみても、その中の一社すら採用はされないという状況が多くあります。 また運良く採用されて、一番の若手としていろいろな業務を関わったとして、朝早くから夜遅くまで働いて、「下が入ってきたら楽になるよ」と言われていたとしても、上記の条件で新規採用の幅が狭くなり、ずっとそのままの状態に置かれたとしたら。

「自立の弊害」 | 001

今回は前回に引き続いて「希望格差社会」の論点からこの本の内容に取り組もうと考えていて準備していたのですが、その間、この国の外交、政治、社会を見ていてもうすこしこの命題をより深く掘り下げたほうが better だと感じ、『ニート―フリーターでもなく失業者でもなく』(玄田 有史 (著), 曲沼 美恵 (著)　 幻冬舎 ISBN: 4344006380）を軸に、「自立」の「弊害」について現在マスコミで理解不能な< モンスター >として話題にのぼる< neet >と呼ばれる人々の< 実像 >を通して考えていきたいと思います。